译者按：这篇著作是对华提拔协会独创东说念主傅希秋牧师的英文自传《天主的双面谍（God’s Double Agent）》中第九章的译文。他在山东聊城师范学院（今聊城大学）学习期间，在一九八九年，组织发动了本校的游行活动，声援北京的学生，并和他的一些同学去了天安门广场。复返学校、六四之后，遭到了当地政府和学校的严厉处分。就在被收场审查、被动写悔恨书的吃力日子里父女乱伦，判辨了耶稣，从那时起，他的东说念主生发生了回山倒海的变化。这篇译文得到了傅牧师的答应。标题为译者所加。

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在网路出现之前的年代，算作（译者注：山东聊城师范学院英语系）英文体裁专科的大学生，在搞懂何如制造炸弹方面存在着严重的不足。假如我在高中化学课上多专心一些，也许我如故掌抓了基本的科学学问，知说念若何将几种化学品加在一说念，作念成比例精准的、致命的夹杂物。然而，对若何完成这一件事，我所学的专科简直莫得任何的匡助。莎士比亚让他故事中的扮装弃世的款式卓著的可怕──闷死、剑刺、砍头、绞刑、夭厉。这些太不阴寒了，我需要的是一个更麻利的东西，一下子就能把我和张明院长一快儿干掉。

我运转时常梦见弃世与凶杀。白天，我慎重那两个监视我的公安窥探（傅牧师注：那时候叫“政保（政事保卫）”，其后叫“国保”）、功令程矩地坐在收场房间里、写我所谓的口供，并幻想着报仇。有的时侯，过了一个小时，俯首望望，桌子上的纸依然是空空的，我并不急忙写满一页，而是重开一页。我不再惦记给东说念主留住发奋的印象。莫得完成大学的学习和覆按究生的可能性，我就不再有任何的能源去阿谀阿谁系副文书。事实上，我不再想给任何东说念主留住好的印象。晚上，当坐在教室的临了一滑、公安改革我的口供时，我把头埋在桌子上哀泣。

一天，在教室里，发生了一件出东说念主意想的事。坐在我的前排（译者注：在开学时）、抽签抽到了英文名字的同学“杰克（Jack）”终于转偏激来话语了。

“这，”他柔声说， “可能对你有匡助。”他把一册小册子放在了我的桌子上。那是一位中国（古代）文东说念主的列传。

看了看小册子的封面，然后翻过来看背面。 “这有什么匡助呢？”

“我不知说念，”杰克有点不耐性，“是（译者注：英文本分）老吴（Lao Wu）给我的。”（１）

“谢谢，”他的轸恤心感动了我，尽管还看不出这本书有什么用。

“简略会让你不要再那么的……哭哭啼啼。”

我强迫地翻着小册子，故事是对于山西省临汾隔邻西庄村的一位儒家学者，他以理智而遐迩有名。但是，他独自一个东说念主时，却相等的悼念和忧郁。

这我认可他，我一边翻着一边想。诚然我莫得什么热枕要看一册新书，但我也没啥好作念的，仅仅沉默地坐在那边等着拿被改革的口供。而且，有风趣的是，杰克认为这可能会处置我的问题。我更始了一下坐的姿势，并运转阅读这位接受折磨的文东说念主的故事。

他的名字叫席子直，儒家念念想和中国的经典文化无法安抚他困扰的心。三十岁时，忧伤变成了伤害，他的健康情景日趋恶化。一段时期，他的浑家和一又友给他穿上了最佳的衣服，让他躺在床上等死。肆意他莫得死，他我方对此很失望。其后，他的一又友说烟土（译者注：抽大烟）简略能让他欢娱起来。烟土坐窝但却是眨眼间的成效。然而，暂时的爽快反而带来了深度的消沉，以致比之前更糟。

“这个故事很惨唉，”一边说，我一边用小册子轻敲杰克的背。 “为什么给我这个啊？你要我哭得更惨吗？”

“老吴说这很荧惑东说念主心的哦。”杰克耸了耸肩。

我再次绽放书再行阅读。当席先生毅力到烟土处置不了他的问题时，他如故上了瘾。 他的健康以更快的速率变糟。 1876年，当山西发生饥馑时，谢意祈望构（Hudson Taylor Group）的两名英国布道士到他周边的平阳府赈灾（傅牧师注：其时是英国著名布道士谢意生建设的“中国内地会”（China Inland Mission））。数千东说念主死于饥饿、自戕和疾病，因而那两位布道士带来了食物、财富和新的基督教。

饥馑最终收尾了，布道士们用了一个相等理智的款式让当地群众来念念考这个新的信仰，他们在报纸上举办了一场征文比赛，要应征者回答：“什么是最有用的戒掉烟土的次第？”这引起了席先生的审视。他对烟土略知外相，而且，他那时相等需要钱去买烟土。于是，他决定用了四个不同的名字投了四次稿，何况赢得了四个奖项中的三个。

颇不宁愿地，他和姊夫去平阳的一位布道士李修善牧师（译者注：David Hill）家里领奖。他对各式对于布道士和新宗教的谣喙早有耳闻。

“如同日间收场了阴沉，李牧师的出现也收场了我所听到的通盘乱说的谣喙”，他说，“通盘的畏怯王人莫得了，我的心取得了平安。看到他缓和的眼神，想起了孟子的名言：‘东说念主心若不正，眼睛必定显露（译者注：存乎东说念主者，莫良于眼珠。眼珠不成掩其恶。胸中正，眼珠了焉；胸中不正，则眼珠眊焉。）’。那张脸告诉我，站在我眼前的是一位真挚的好东说念主。”

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我停驻来休息了一会儿，用手揉了揉脸。小时候，我曾听我父亲说过“耶稣教”的东说念主。实质上，在距离我家约五六里的村子有一座打消的老教堂，那些东说念主在那内部约聚。我还记起第一次途经时说：“哎，这是什么？”

诚然它挺漂亮的，但萧疏了，而其中一堵墙如故倒塌。我的一又友们拿它开打趣，而我从来莫得进去过。那座教堂看起来危急，也很好意思妙。

“以前曾有一些异邦东说念主住在那里。”他们告诉我。但凡与异邦东说念主关联的事情，天然王人利害常有吸引力。对异邦东说念主的称号“洋鬼子”，字面风趣是“异邦度伙或坏东西”，因而，我见过的第一个基督教教堂就天然地瞎猜想不好的东西，因为它与好意思国东说念主关研讨。咱们走近、敬爱地看着它，好像它是来自另一个星球的天际船。

猜想那座老建筑，我含笑了，这也许是几个月来独一的莫得假装的含笑。我放下书，看着同学们的背影，伸了一下懒腰。他们在埋头勤劳学习，而我却读一位烟土成瘾者的故事。我问我方，我真的这样逾期吗。

尽管如斯，我如故回到那本书，赓续往下看。席先生领取了奖金，以致运转为布道士责任，将《新约》翻译成华文用来制成宗教小册子。当翻译到（耶稣）被钉死在十字架上的故事时，他跪到地上哀泣，他嗅觉到终于找到了他一辈子王人在寻找的谜底，而在儒家念念想和中国经典文化中王人无法发现的。不可念念议的是，谜底就在一位名叫耶稣的东说念主的故事中，而祂因为莫得作念过的事情却受到总揽者的处分和杀害。

我感到一阵寒意袭来，这时我抬动手，认为这本书是零碎写给我的，上头的每一页王人在向我柔声地诉说着深远的真谛。书中有好多优好意思的句子、从未传奇过的在一说念使用的短语、以及我从来莫得念念考过的真知卓见。

我从背包中拿出我平时用来学习英语的条记本，绽放它，在以前的英文条记底下画了一条线，然后写下：“席子直一书的记载”。接着，我运转抄写书中读过的一些精湛的句子。

我在簿子上抄了几页之后，又回头看书。我很想知说念他改信基督教后有什么改变。毕竟，他是个毒品上了瘾的东说念主。基督教能不成匡助他最终脱离忧伤和毒瘾？

“我曾试着用中药来戒掉烟瘾，但戒不掉；用西药来戒，也失败了，”我读着，“临了在《新约》中看到，有圣灵不错匡助我，于是，我祈求天主赐予我祂的圣灵。祂如实作念到了东说念主类和医学无法作念到的事；祂让我戒掉了抽大烟的风俗。”

一滴眼泪顺着我的面颊淌了下来，那时，坐在我前几排的一位同学听到我抽噎的声息转过身来。当她看到我，翻了个冷眼后飞速转过身去。我在教室后头的啼哭不再崭新了。关联词，这一次，我的啼哭并不是因为无望，尽管（在最近一段时候内）它一直伴跟着我。相悖，我是嗅觉到轻装上阵：还有但愿！祂的名字叫耶稣？圣灵？祂和我小时候祈求的“老天爷”是什么相关？我作了一些条记，并擦掉了眼角的泪水，以免它落在条记本上。浓烈的情感和困惑使得我不成快快地记载以便接着读故事。

席先生信了耶稣基督后，他就像变了一个东说念主，并把我方的名字改成了“胜魔”，风趣是“投降妖魔”。他住手了吸毒，征战了一些福音戒毒中心，这样救济了成百上千的东说念主。

我看得翻然醒悟却又充满了敬畏。这个东说念主创造了果然、历久的改变──不仅为我方，也为他东说念主。这恰是我一直想要作念的事。当我如故一个被哄笑的清寒的小学生时，我要的是对等和尊重，并认为达成改变的独一次第等于变成一个有钱东说念主。

到了高中，我但愿通盘的东说念主王人有公和缓对等的契机，而达到这一指标的独一次第等于要当上总理。参预大学之后，我要的是民主妥协放。到了这个时侯，我认为我方领有的志在千里和个性特点足以能将我所处的社会变成一个愈加好意思好的地点。

然而，我的宏伟权术莫得一个能够达成。事实上，那些我以为如故被我改变的东说念主反而拒抗了我！这等于我感到如斯无望的果然原因，亦然我一直在运筹帷幄要杀死张院长后、再杀死我我方的果然原因。莫得任何改变。从未改变。我的东说念主生、我的国度以及我的社会恒久不会改变。不管我何如地发奋，不管这个寰宇上存在若干的不对等、不刚正或不刚正，王人无关进攻。我不会看到任何果然的改变。

直到那一刻，我一直在想，哇，我等于阿谁能够指挥中国的东说念主。我是一个好东说念主、一个正大的东说念主，我能够指导东说念主民朝更好的标的走。但是，我在这书中读到的优好意思的句子如故深入到我的内心。骤然，我嗅觉到了我我方的心中存在着的阴沉。

我合上小册子，将它放在条记本上，瞅了一眼还在改革我的口供的系副文书。只须一看到他──这个共产党的官──我的心就会被刺痛。我曾向通盘东说念主声称我反对退让，而我之前也行贿过这位党的系副文书。我以为我是在为了解放而发奋，但我却阻滞了大学的教室，不给别东说念主有是否要加入咱们 （游行）的遴荐。我要刚正，而很小的时候就偷过食物。我要慈蔼，但我却决定要杀东说念主。

读这本书就像举起一盏明灯照着我我方的人命。阿谁隐形的我原形毕露，而我并不可爱我所看到的我方。我不是一个正大的指挥者；我以致算不上是一个果然的好东说念主。事实上，我距离一个杀东说念主犯只差几天、甚或是一堂化学课。

看了一下钟，我毅力到在教室里的时候将近收尾了。我花了全部的时候阅读，并将书中“优好意思的句子”抄到我的条记本上。

“你要这还给你吗？”我拍了拍杰克的背。“或者父女乱伦，放在我这儿一段时候吗？”

“不要还，”他回答，挥手让我离走。“我不坚信那些东西。”

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第二天清晨，我匆忙地穿过校园。太阳如故起飞一个小时了，但露水仍然顽固地黏在青草叶子上，像一颗颗水晶珠。喷泉旁的广场上，数十名学生正在打太极拳、练气功，他们一致性的动作像一群大雁雷同，一说念飞向新的一天。两名学生背着千里重的背包走进一家茶楼，而店主在扫台阶，准备开张。

“老吴”，我边叫着他的名字，边敲着一所异邦大家楼公寓的门。异邦东说念主是一群享有特权的教师，因为大学为他们提供了洗衣办事和厨师，他们所住的大楼也比其他的好、更新、而且其它的要求也好多了。

“什么事让你起这样早？”他绽放门，并含笑着开打趣地问。 “是来看我还有莫得香蕉？”

他穿好了衣服，但头发凌乱，手里拿着一杯繁荣昌盛的咖啡。

“抱歉，我来得这样早，但我想和你谈谈。”我回答说念。

他指着沙发，我就一屁股坐到了上头。“我要和你谈谈席子直的列传。”

他压低了声息，好像咱们骤然在藏书楼里雷同。 “哦？你从哪儿得到的？”

算作又名好意思国东说念主，他签署了一份不向学生传福音的条约，诚然允许他结识地回答任何问题。因为学生们对好意思国的一切王人感兴致，老吴就创造了契机激励学生对基督教的敬爱心。他驾驭了圣诞节与回生节的庆祝活动，而且老是一笔不苟地回答学生提议的任何问题。

“杰克昨晚把那本书给了我，”我说，“他说是你给他的。”

“哦，是的。”老吴回话说念。 “我记起。想喝点咖啡吗？我刚作念了一壶崭新的。”

他从座位上跳起来进了厨房。我从来莫得和他谈过基督教，因为我如故被马克念念的表面教训，而且从小被西席：宗教等于全球的烟土。

“他说可能对我有匡助。”

“能帮你作念什么？”老吴注意性问。

“让我欢娱起来，不再那么消千里！”我高声地说。

“那，你是说，”他辅导着，“管用吗？”

我笑着回答：“有成果！我看到了朝阳！”

老吴从厨房出来，递给我一杯咖啡。“你到底是什么风趣？”他坐下来问说念，“跟我说说这个‘光’。”他啜了一口咖啡。

“我信耶稣！”我圆润地说。“我嗅觉到鸟儿王人只在为我唱歌， 嗅觉到天主祂亲私用双臂拥抱着我。我曾经只须悼念，而当今感到了欣忭。”

老吴的眼睛眯了起来。他判辨我一年多了，但他只见过我从他的食物保藏柜里找吃的东西、在篮球场上是挺好的后卫。而我从未发达出对精神方面的需求。

“哦，这如实是一个令东说念主感兴致的讯息，”他含无极糊地回话。我猜，他不笃定我真的是要谈基督教，如故政府派我来摸底的。

“我何如注册？”

“你是问何如加入基督教？”他不由自主地笑了。

“是的，我何如智商肃肃地成为又名基督徒呢？”我恳切地问。“（在中国）要加入党组织是偶然局的：率先要加入共青团，然后才有可能宣誓加入了共产党。（加入基督教）有莫得庆典呢？”

“不要操之过急，”他仍然相等安心性说说念，“为什么不把你的感受写下来呢？花少量时候讲求一下，你读这本书时发生的事情。”

他的脸上闪过一点严慎的笑脸，而我并莫得果然觉察到他的瞻念望。我对基督教不了解，因此我不知说念在中国成为基督徒所具有的危急。我只知说念我一直很横祸、悼念，而且已权术要杀东说念主。但是，坚信了耶稣之后，我就不再那样了。

“好主意，”我抓起书包站了起来。当我走向门口时，看到了他的柜台上放着的香蕉。我拿了一个、剥掉皮、咬了一口，然后看着老吴。

“不错吗？”我说的时候，嘴里尽是香蕉。在家乡，我从未吃过如斯奇异的生果。

“天然啦。”他边说边为我开门。

“等我写好了，坐窝回首。”

我穿过校园，脑海中连续地想着我的新信仰。尽管走过好屡次了，而我当今的散步嗅觉不雷同了。我不再沉静，慈悲的天主知说念了我的存在。

“晨安，”我对着监视我的两名公安窥探含笑着，他们就躲在大楼旁的灌木丛后头，一直在等我。“你们今天好吗？”

我打呼唤，他们感到相等颤抖。他们正本会让我畏怯而无法正常糊口，但当今，他们对于我不再具有那种力量了。我到禁闭室时，系副文书如故在那等候了。

“很欢娱你最终如故来了，”他说，“来晚了，快进去写你的口供吧。”

“天然！”

他歪着头，我这样快就理睬让他总计不明。我快步进了房间、拿出一叠纸、运转写。有填塞的时候让我写组织和参加学生抗议时犯下的所谓失实。但我必须先写点别的东西。

“昨晚看书的时侯，我信了天主，”我写说念。以致在写这句话的时候，我的心就像要从胸口跳出来雷同。铅笔在纸上翱游，记载着通盘的对我的通盘寰宇的想法，而当今它变得更有朝气。我骤然毅力到了一种超天然的力量的存在，恰是这种嗅觉古迹般地遣散了我以前心中怀有的对许多东说念主的仇恨和震怒。猜想门外还站着一位中共公安时，我不由自主地笑了。我赓续写着，想着，他仅仅不知说念耶稣罢了。对张院长的忌妒感隐匿了，以致还轸恤我以前的一又友约瑟夫（Joseph），他曾公开办法要判我死刑。写完了第一页时，我才毅力到我一直在哼唱。

公安敲着门，高声喊说念：“你在干什么？”

“抱歉！”我回话说念，赓续草草地写下我灵魂中的念念考。很快，我还要写悔恨书，这样我的撑持才有事情作念。我如故被监视了三个月，但我灵魂中涌动着的喜悦是任何政府的公安王人无法抹去的。

到了晚餐时候，我简直是跑到食堂去找海蒂（Heidi，译者注：作家的女友同学）。我迫不足待地想和她谈我的信仰改变。一进门，我的眼睛就瞄到了她。她独自坐在咱们肤浅坐的那张桌子旁。每晚，她王人是这样严肃而甜密地等着我。

“你好！”我在她身边坐了下来，眷注地呼唤。

“你咋啦？”她劈头就问。因为她早已风俗了我在校园里低着头、耷拉着肩膀地走来走去。

“你不会坚信吧，”我说，“我是耶稣的信徒。”

她满脸迷茫地望着我。“真的？”

“是的，我感到胸口的一座大山被移走了，”我解释说念，“从而感到的不再是悼念，而是欣忭。”

“你笃定这是‘欣忭’而不是头脑发烧吗？”她笑了。“若是你想的话，我不错带你去医务室。”

从她讪笑性的话语中，我嗅觉到她宁可指摘其它的话题，但我如故对峙要告诉她：“我这辈子从来莫得嗅觉到过这样好！”

“宗教是为那些胆小、易受眩惑的东说念主办事的，”她谨慎地说，“可你理智多了。”

“我读了这本书，”我一边说，一边把书拿出来放在餐厅的桌子上。“这是对于一个东说念主被改变的故事，他曾经感到悲哀和消沉，但其后他坚信了耶稣。”

“你没看到吗？”海蒂尽可能用暖和的语气说，“满怀暴燥的东说念主意志不会遒劲。这个东说念主胆小，是以他接受了这样古怪的宗教。”她看我的眼神，似乎我是一个躺在病院病床上的病东说念主、指望着简直不可能的康复。“你不消走他的路。”

“然而，我当今心里有着这样多（天主）的爱，”我解释说念，“我不再对张院长或约瑟夫有坏的嗅觉了。”

“为什么不？”实质上，她的声息很严厉。“他们毁了你！”其隐含的风趣是，他们也毁了她。毕竟，在曩昔的几个月里，其他的一又友忽视了我，但她和我的相关却变得更亲密。

“院长莫得气节，而约瑟夫是个投契分子，天安门广场上的硝烟还没散去，他就拒抗了你，占了你的学生干部的位置，还在报纸上宣扬要杀掉你！”

“这些东说念主也需要从基督里找到新的人命，天主不错匡助他们。”我说，“祂也能救济他们。”

“希秋，听我说，”她的手猛地拍在桌上，我杯子里的水晃荡起来，然后提起我的书，“你那么理智，不需要这种补脑子的东西，也不需要去爱那些想要你死的东说念主。”

“那……你是说，你要读这本书？”我带着奸猾的含笑问她。

“你昨晚刚信了耶稣，就如故是又名布道士啦？”

她不太宁愿地把书放进了背包里。

“吃饭吧，”她说着，翻了个冷眼，然后咱们沉默地吃着饭。

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第二天，我上完一堂老吴的课之后，去敲他住宅的门。他开了门暗示我进去，并笑着说，“我在等你。”

“我全部写下来了，”说着，把五页纸放到他的咖啡桌上，“就像你要求的那样。”

老吴轻轻叹了语气，戴上眼镜，提起我写的心得。他翻过第一页，然后第二页，我感到很病笃。我的感受是否足以解释我的信仰改变？我是否是像海蒂所说的那样，仅仅因为太沉静而变得情感冲动？但当我的本分看完临了一页昂首看我时，眼里含着泪水。

“那，我不错加入吗？”我问。

“天然，”他跪在地板上回答，“第一件事是要祈求天主的匡助——祈求天主的指引。”

“哦，是的，”我说，“咱们需要得到天主的指令。”我显着我需要作念什么，但我莫得顺应的言辞来抒发我的想法。

我用我所知说念的独一的语谈吐论精神需求。因为共产办法要求咱们向政府寻求“指令”或巨擘呐喊，是以我想要得到天主祂我方的指令。我想取得救赎。

就在那边，老吴在他的公寓里指导我祷告。

“天主啊，”我说，“这等于我的人命，我想成为祢的信徒，成为祢的孩子。”

我想起了席子直书中的一个精湛的句子。

“哥林多后书（2 Corinthians〉 5:17 若有东说念主在基督里，他等于新造的东说念主，往事已过，王人变成新的了。（5:17 Therefore， if anyone is in Christ， he is a new creation. The old has passed away; behold， the new has come.）”

我多年前祈求的“老天爷”，其实等于咱们的造物主。

（1）傅牧师注：“老吴”是其时的好意思海外教，他的华文名字叫“胡牧”（Brent Hoover），来自加州洛杉矶。英文版列传《God’s Double Agent》出书时为了保护他，将他的名字写成“老吴”，因为那时他还时常去中国布道。＠

包袱裁剪：方远父女乱伦