“假如每周的第七天休息是天主的安排，那即是说，其余6天属于处事〈底下咱们就会看到，他的意旨真谛是说属于本钱〉，是以强制实验天主的这一诫命[221]，决弗成说是泼辣的行径……　东说念主一般说来天生是游手偷空的，咱们从我国工厂手工业工东说念主的行径就可怜地体验到这少许。除非糊口贵寓加价萝莉 色情，否则他们每周平均裁夺干4天活……　假设1蒲式耳小麦代表一个工东说念主的通盘糊口贵寓萝莉 色情，价钱为5先令，工东说念骨干一天活挣1先令。这样，他一周只需要处事5天；如若1蒲式耳小麦为4先令，他就只需要处事4天……　然而本王国的工资比糊口贵寓的价钱高得多，因此工厂手工业工东说念主处事4天，就不错多余钱督察一周其余几天的安稳糊口……　我但愿，我说的这些已足以标明，一周进行6天结束的处事并不是什么侍从制。我国农业工东说念主即是一周干6天活的，看来他们是工东说念主（labouring poor）中最幸福的东说念主〔注：（123） ［约·肯宁安］《论手工业和贸易》。他我方在第96页上就评释，还在1770年，英国农业工东说念主的“幸福”如故成了什么步地。“他们的劳能源老是垂死到及其；他们的糊口坏得弗成再坏，他们的处事重得弗成再重。”〕；荷兰东说念主在手工工厂每周亦然处事这样多天，而况看来是一个很幸福的民族。法国东说念主亦然这样处事，只须不是中间插了很多沐日的话〔注：（124） 新教险些把扫数传统的沐日齐酿成了责任日，由此它在本钱的产生上就起了紧迫作用。〕……　然而咱们的群众却有一种概念，好像他们当作英国东说念主生来就有一种特权，应该比欧洲任何一国的〈工东说念主群众〉齐享有更大的目田和寂然。这种念念想使咱们的士兵勇敢起来，就这点说，它可能有些克己；然而工厂手工业工东说念主受这种念念想的影响越小，他们自己和国度取得的克己就越大。工东说念主无论什么时分齐不应当以为我方不错不依靠我方的上级而寂然……　在咱们这样一个大约占总东说念主口 7/8 的东说念主只须少许财产或莫得财产的贸易国度里，怂恿不良分子长短常危急的〔注：（125） ［约·肯宁安］《论手工业和贸易》第15、41、96、97、55、56、57页。〕……　只须咱们的工业穷人宁愿作念6天工而依旧领取当前作念4天工所得的工资，情况能力根柢好转。”〔注：（126） 同上，第69页。早在1734年，杰科布·范德林特就说过，本钱家仇怨工东说念主懒惰，其好意思妙仅仅想用通常的工资使4个责任日酿成6个责任日。〕一本大道香蕉大在线